Presentación do estudo “La Escuela de Proendos”, de José María Lago.

O vindeiro sábado, 6 de abril, ás 12 da mañá: presentación do documentado libro “La escuela de Proendos”, de José María Lago. Será na Galería Sargadelos de Monforte. Deixámosvos a reseña de cada capítulo do libro (que podedes adquirir por 15 €), nas palabras do autor: “En el primer capítulo analizaremos el origen de los foros y la estructura territorial sobra la que éstos se aplicaron. En el segundo… la evolución concreta que este régimen de foros tuvo en la parroquia de Proendos y las consecuencias de su aplicación, analizando los conflictos producidos entre campesinado e iglesia… El tercer capítulo analizará los orígenes de la riqueza patrimonial de algunas familias campesinas… Finalizaremos con los aspectos más significativos de la vida social de Proendos a lo largo de la Edad Moderna.”

[reseña] Herdeiros pola forza

“Entrado o século XXI, o patrimonio arqueolóxico galego segue en mans de burócratas e expertos que secuestran a información, titorizan o acceso ao patrimonio arqueolóxico e adoptan unha actitude paternalista infravalorando a acción dunha sociedade civil que ten todo o dereito a reclamar o seu papel na xestión dun patrimonio que é de todos”.


AYÁN, XURXO e GAGO, MANUEL. Herdeiros pola forza. Patrimonio cultural, poder e sociedade na Galicia do século XXI

O Milladoiro, Ames: 2.0 Editora, 2012.

Colección: supertextos. No. 12.


Paula Vázquez Verao

Herdeiros pola forza, como os propios autores o definen, é un libelo que, como tal, golpea o corazón e solivianta o espíritu das persoas amantes do Patrimonio, da nosa “herdanza cultural” en sentido amplo.


Defenden Xurxo Ayán e Manuel Gago unha filosofía radicalmente democrática da xestión patrimonial e da construción do discurso histórico, dende a investigación – aberta á cidadanía – a unha divulgación para o común da xente, que bote man sen complexos das ferramentas que as TIC ofrecen para poñer o coñecemento ao servizo da maioría social.


Cun toque retranqueiro e hilarante – as posibilidades de esmendrellarse da risa son ben altas – fan unha semblanza dos modelos de xestión do patrimonio galego dende o século XIX e analizan a situación actual, herdada dunha victoria fascista e dependente dunha administración caciquil, cutre e desconectada da sociedade á que debería servir.


Herdeir@stamén é unha homenaxe a tod@s aquel@s “toliñ@s” que andan á procura de tesouros nos penedos, entre toxos e silvas, a quen loita contra as desfeitas da administración teoricamente encargada de velar polo ben común da herdanza cultural recibida, ás asociacións e colectivos que “enchen os ocos” que deixa o poder.


E podemos lelo, ademais, coma un tratado de antropoloxía da Galicia do século XXI, toda unha análise sociolóxica de como se fan as cousas neste País no que desaparecen os castros. E isto exemplificado nunha recua de personaxes, arquetipos de persoas que, en torno ao Patrimonio, se nos teñen aparecido, ou que mesmo somos nós algunha delas, quen sabe.


Estas páxinas son, sen dúbida, unha contribución democrática fundamental ao facer País, ao construír dende a postura exercente de cidadanía crítica, ao poder sermos Nós nun dos recantos do mundo con maior cantidade de patrimonio perdido polas carreiras.


Cando rematas de ler, quédache unha idea moi clara: “estes dous tipos saben ben do que falan”. E saben o que queren. Teñen un coñecemento do noso País, unha visión global e unha idea clara do que debe ser a participación da cidadanía na xestión do Patrimonio e na re-construción do noso pasado.


Dos distintos artigos recoñécese moitas veces quen é o autor, mais outras non, parecendo froito dunha simbiose Ayán-Gago, arqueólogo-divulgador científico, interior-costa, que resulta arriquecedora e se reclama máis frecuente no eido da arqueoloxía en Galicia.


Herdeir@s, publicado en febreiro de 2012, xa está a circular entre as asociacións e personaxes coidadoras do patrimonio galego co prurito que se sinte por unha obra clandestina. E abofé que é revolucionaria, pois xenera complicidades, identifica problemas que un amplo abano de xente entende como comúns, contribuíndo a crear unha rede, unha arañeira que se artella por debaixo da epiderme de parálise institucional que rodea o Patrimonio en Galicia.


E, así, sentimos que Herdeir@s é un proxecto vivo, noso, un programa cívico que “une”, un alegato en favor de exercermos como pobo o deber de “merecer” o Patrimonio para legarllo ás vindeiras xeracións e, de paso, para sermos máis Nós e máis felices.

Libro: Cuaderno del Románico de la Ribeira Sacra

A través do noso correo (coladodovento@gmail.com) podes contactar co autor do libro para adquirir exemplares.


O Cuaderno del Románico está escrito por un dos socios do Colado do Vento e trátase dun percorrido persoal polas 112 igrexas románicas – ou con vestixios románicos – desta espazo conformado polas concas do Sil e o Miño.

RESEÑA

“”Los derroteros españoles, o los “pilot” ingleses, son unas publicaciones que describen una determinada costa  a los navegantes proporcionando los datos geográficos, meteorológicos, de corrientes, ensenadas, fondeaderos y cualquier otra circunstancia que permitan barajar ese litoral con seguridad. Estos libros fueron elaborados  acumulando la experiencia durante muchos años que aportaban las anotaciones que en los cuadernos de bitácora hacían los pilotos, los oficiales de derrota, o por los mismos capitanes de las naves para que otros que se aventurasen a marear aquellas aguas estuviesen alerta de los acaecimientos que la navegación podía depararles. Incluso en esos cuadernos se hacían apuntes o bocetos de la costa con perspectivas para entrar en las bahías o en los puertos señalando los puntos conspicuos (una palabra muy usada en estos derroteros) de la costa que sirviese de referencia a los siguientes expedicionarios.

En esta tradición de los derroteros y las anotaciones en cuadernos de bitácora el autor nos presenta en este Cuaderno del Románico de la Ribeira Sacra un recorrido de descubrimiento por las 112 iglesias románicas, o con vestigios románicos, que se encuentran en ese espacio asombroso y desconocido que son los cañones del Sil y del Miño. Los dibujos y acuarelas de los lugares y de los monumentos románicos, hechos por él mismo, acompañan a unos textos que nos va relatando el viaje como si de un amigo se tratase, que permiten introducirnos en un territorio entre lo mítico y sagrado, para ser capaces de entender, o al menos percibir, el porqué la acumulación de monasterios en tan pequeño lugar, en un determinado momento de la historia. 

La lectura del libro nos lleva de una manera sencilla, sin tecnicismos, explicados al amigo que se lleva de visita y que ya olvidó que esas piezas voladizas decoradas que soportan los aleros de los tejados se llaman canecillos. Siempre dirigido a que sea el propio viajero el que descubra la belleza de cada lugar, la pequeña historia que hace humano un sitio, el detalle curioso que el tiempo preservó, o, como en los derroteros, un punto conspicuo para la grata memoria. A fin de cuentas la Ribeira Sacra es uno de los últimos paraísos habitados que nos quedan en Europa; poder anotar este dato es importante para la evocación de un mundo que cada día está siendo espantosamente destruido en aras de un bienestar, del que ahora descubrimos con horror su dudosa solvencia o su imposible sostenibilidad. 


El cuaderno está dividido en siete itinerarios que nos lleva por las cuatro o cinco iglesias más importantes en cada recorrido y también sugiere visitar, si el viajero tiene tiempo suficiente, las otras iglesias con menor incidencia del románico o los lugares que merecen la pena verse a lo largo del recorrido. Son rutas para recorrer en automóvil y están trazadas teniendo en cuenta los vínculos históricos y geográficos entre esos monumentos. Se han agrupado, por ejemplo, las que son de la escuela del maestro Mateo, o las que están situadas a lo largo de una calzada romana o de un camino real, un río…

En definitiva no estamos ante una guía más, sino ante un libro de viajes, y por tal razón el autor le llama cuaderno, como si se tratase de un cuaderno de bitácora con sus anotaciones diversas, incluidos sus croquis y dibujos.  Lo que nos ofrecer es un recorrido personal y emocionado por el patrimonio románico del interior de Galicia en la Ribeira Sacra.””

AUTOR

“… y llegando a cierto lugar, se dispuso a hacer noche, porque ya oscurecía. Tomando una de las piedras se la puso de cabecera, y se acostó allí mismo. Tuvo un sueño: soñó con una escalera, apoyada un extremo en aquella piedra y el otro en el cielo, por la que subían y bajaban los ángeles…” (Gen 28,10): ésta es toda la justificación vital, que no racional, que Francisco J. Ruiz Aldereguia (Ferrol- 1949) da cuando alguien le pregunta por qué se vino a vivir a la Ribeira Sacra.  

Largar amarras, usando un sintagma náutico acorde a su profesión de marino, es lo que le llevó a afincarse en estas Terras de Lemos de la Galicia interior, y a descubrir un mundo rural en retroceso demográfico suicida que no termina de encontrar su sentido primigenio y autentico de la armonía del hombre con la naturaleza y la vida, tan lejos hoy del “beatus ille” horaciano. Es este un lugar muy diferente de donde desarrolló su actividad profesional: especialista en guerra electrónica en un submarino de la Armada Española; empresario y consultor de sistemas de gestión y organización, y sobre todo disposición por la enseñanza. Escribir y pintar son sus vocaciones retomadas ahora en el tiempo del “descanso del guerrero”. En este tiempo ha tenido que aprender a nombrar las cosas en el nuevo espacio vital tan diferente del espacio urbano o marino donde vivió hasta hace 10 años.

El libro que nos presenta no es una guía de turismo al uso, pretende ser uno de esos  libros de viajes en el que se cuenta al viajero las cosas que a uno le han ido ocurriendo, o de las que uno se ha ido enterando por un libro, o de un comentario de un paisano, o una noticia de prensa o de un folleto de turismo, es decir contar un poco de historia, de arte, de leyendas, de geografía, de la vida que pasa y que uno quiere contar en charla distendida. En definitiva quería transmitirles a sus amigos viajeros la emoción que estas Ribeiras Sacras pueden proporcionar al que piadosamente decide acercarse a ella como si de un templo donde residen las hermosas divinidades se tratase.

ÍNDICE
A modo de presentación
La Geografía y la Historia en la Ribeira Sacra
Introducción al románico
Siete itinerarios
Información práctica
Mapas y planos
El paisaje y el contexto geográfico
Los límites del espacio geográfico
Orografía e hidrografía
El clima
La población
La geografía económica
Algo de toponimia
Las vías de comunicación
Un poco de historia
Los orígenes
La cultura castreña del Noroeste
Roma
Los pueblos germanos
La Alta Edad Media: los siglos VIII-XI
Siglos XII y XIII: la plena Edad Media
La Baja Edad Media: XIV-XV
Un poco de historia local
El monacato
Introducción al románico
Glosario de términos del arte románico más comunes
Otras definiciones de elementos usados en el románico
Breve ideas sobre iconografía y su simbología
El románico en Galicia
El románico en la Ribeira Sacra
Itinerario 1.- El encuentro de los ríos Miño, Sil, Cabe, Búbal
Itinerario 2.- Tierras de Carballedo y Chantada, la orilla Oeste del Miño
Itinerario 3.- De Portomarín a Santo Estevo Ribas de Miño: tras las huellas del maestro Mateo
Itinerario 4.- Por los antiguos caminos de Quiroga a Belesar
Itinerario 5.- La Ribera Norte del Sil: por Tierras de Pantón, Sober y Amandi
Itinerario 6.- El Sur del Sil: por Tierras de Castro Caldelas
Itinerario 7.- Por Tierras del Asma: Chantada, Taboada, Carballedo
Información general de los concellos de la Ribeira Sacra

FOLLETO: O ROMÁNICO DE SOBER (actualizado – 14-11-11)

Imos achegarnos á arte europea por excelencia: o Románico, estilo que no país galego ten a súa auxe no século XII, momento de peso político do Reino de Galicia no contexto europeo, prolongádose no século seguinte.
En Sober, o Románico maniféstase en forma de pequenas igrexas rurais; xoias que se manteñen, mal que ben, no seu uso orixinal e principal: lugar de culto cristián e de reunión da comunidade parroquial.
Intentemos, cando visitemos as igrexas, vislumbrar os motivos polos que foron feitas, poñérmonos no lugar das comunidades que invertiron os crecentes excedentes da actividade agraria na edificación de templos e cidades de Deus: estaban soamente destinados a manter o control da sociedade por parte das elites ou motivábaos un profundo sentimento relixioso? Acaso habería que combinar ambas explicacións? Eran os humanos da época conscientes de estar erguendo sólidas edificacións que os ían sobrevivir séculos?
Preguntas que ha de desvelar o exercicio da ciencia histórica e cuia resposta nos axuda a comprendérmonos mellor a nós mesmos. Temos algunhas claves, pero é moito o camiño por andar na procura da verdade histórica nun país coma Galicia. De momento, penetremos na peculiar atmósfera das igrexas románicas e gocemos da beleza que crearon os nosos antergos.

* Aquí pode descargar un folleto de 16 páxinas, con fotografías, sobre o Románico de Sober.

BIBLIOTECA “O COLADO DO VENTO”

Nesta sección podes consultar os títulos dispoñíbeis, para asociados/as e colaboradores, na Biblioteca do Colado do Vento, constituída por doazóns da Área de Cultura da Deputación Provincial de Lugo e de particulares. Irase ampliando aos poucos. Para solicitar o préstamo dalgún título, ponte en contacto co Colado do Vento, no mail coladodovento@gmail.com. Tamén dispoñemos aquí os enlaces a artigos de interese sobre a comarca accesíbeis en Rede.
A
– ÁLVAREZ LEBREDO, CARLOS. Música e Sociedade en Ribadeo (1900 – 2000). Área de Cultura da Deputación Provincial de Lugo, 2007.
B
– BAUTISTA VARELA DE VEGA, JUAN e FERNÁNDEZ, RUTH. Historia do Orferón Lucense. Orfeón Lucense, 2008.
C
– CUBA, XOÁN R., REIGOSA, ANTONIO e MIRANDA, XOSÉ. Diccionario dos seres míticos galegos. Xerais, 2006.
D
E
F
– FÁBREGAS VALCARCE, R et ALII. “Novos achádegos paleolíticos no interior de Galicia. A depresión de Monforte de Lemos e as súas industrias líticas”. En: Gallaecia. nº 26.

G

– GOLPE VARELA, MARÍA. Viveiro en Cuba. Área de Cultura da Deputación Provincial de Lugo, 2010.

– GONZÁLEZ RADÍO, VICENTE. Comunicación e Interpretación de la Vida en el Refranero. Área de Cultura da Deputación Provincial de Lugo, 2007.
H
I
L
– LEIRACHÁ GUTIÉRREZ, ENRIQUE. Riscos de toxicidade na actividade cerámica (como evitalos). INLUDES.
– LÓPEZ GONZÁLEZ, ROSA MARÍA. Juan Tizón Herreros. El pensamiento hecho palabra. Fundación Luis Tilve, 2010.
M
N
Ñ
O
P
– PEREIRO, XOSÉ MANUEL e LOBATO, XURXO. Monforte de Lemos. Soñando o futuro. Concello de Monforte de Lemos, 2010.
Q
R
– RÍO CONDE, ELISA. Textos metaliterarios nas letras galegas no período 1920 – 1950. Deputación Provincial de Lugo. Área de Cultura, 2011. [CD]

– ROMERO BUJÁN, Mª INMACULADA e AMIGO VÁZQUEZ, JAVIER. Catálogo da flora vascular da Terra de Lemos (Lugo). Deputación Provincial de Lugo. Área de Cultura, 2010. [CD]

– RUEDA, CARLOS. Camiños do Courel.
S

– Sor María de la Concepción de San Francisco. Memoria sobre la vida de la fundadora del convento de Franciscanas Descalzas de la ciudad de Monforte y monja del mismo. Edición a cargo da asociación Amigos Patrimonio de Lemos, 2005.
– SOUTO BLANCO, Mª JESÚS. “Una “revuelta de hambre” en la Galicia del primer franquismo: O Saviñao”. En: Pasado y Memoria. nº 2, 2003. Aquí.
T
U
V

– VÁZQUEZ GARCÍA, RODRIGO. A tradición oral na comarca da Ulloa. Unha aproximación descritiva e analítica dende a experiencia docente. Área de Cultura da Deputación Provincial de Lugo, 2010.

– VIDAL CAEIRO, LORENA. Arqueología de Santa Eulalia de Bóveda. SANTOS IGLESIAS, ANASTASIO. Los señores de la Tierra de Parga. Área de Cultura da Deputación Provincial de Lugo, 2006.

– VIGO FERNÁNDEZ, PATRICIA. A ditadura de Primo de Rivera en Lugo (1923 – 1930). ¿Continuidade ou cambio? Área de Cultura da Deputación Provincial de Lugo, 2010.

– VVAA. Boletín do Museo Provincial de Lugo, nº 9. Deputación Provincial de Lugo, 1999, 2000.
Pódese consultar on-line, aquí.
– VVAA. Canto de Permanencia (vídeo). ASPG, 2010.
– VVAA. Entroido Ribeirao (vídeo). Asociación de Amigos do Entroido Ribeirao.
– VVAA. Territorio Lor. Plan Caurel. ADR Río Lor, 2008.

– VVAA. O claustro franciscano do Museo Provincial de Lugo. Área de Cultura da Deputación Provincial de Lugo, 2011.

X
Z

OS CASTROS DE SOBER



Aquí pode ver a publicación Os castros de Sober: guía introductoria, cun mapa e imaxes de elementos da cultura material dos castros de Sober e notas sobre cada un dos 23 poboados castrexos catalogados en Sober. Tamén pode acceder aquí.
Pódese solicitar un exemplar en papel (@s soci@s e as persoas que acudiron á visita aos castros do xa teñen un exemplar gratuito reservado, o resto das persoas que soliciten este folleto deberán facer unha aportación de 2 €).

UN POUQUIÑO DE TRADICIÓN ORAL (II)

O COLADO DO VENTO edita, ca colaboración do Grupo O TRÍCOLE, o segundo volume do libriño Un pouquiño de Tradición Oral no Concello de Sober II, escolma de lendas, contos, cantos e outras formas de Cultura oral recollidas das xentes de Sober.
Xa está lista a edición en papel desta obra, que recibe unha axuda da Consellería de Cultura e Deporte da Xunta de Galicia; mais tamén quixemos aproveitar as posibilidades das novas tecnoloxías poñendo esta pequena selección dun enorme traballo de recolleita oral na web da Asociación [acceder á publicación AQUÍ], a disposición de tod@s @s interesad@s.
* Pódese pedir un exemplar en papel en paulaverao@hotmail.com



LIMIAR

Hai anos, no 2002, o Grupo O TRÍCOLE e O COLADO DO VENTO editamos un libriño chamado Un pouquiño de Tradición Oral no Concello de Sober, pequena escolma de lendas, contos, cantos e outras manifestacións da Cultura oral das nosas xentes.

O impulso que motivou aquela publicación e que motiva a recollida da tradición oral está hoxe aínda máis vivo: o vertixinoso cambio nas comunicacións humanas e a progresiva perda de poboación que converteu a Sober no municipio estatal de máis dun millar de habitantes máis envellecido.

Ademais, outro motivo de facer esta segunda edición de Un pouquiño de Tradición Oral…, con máis mostras da nosa Cultura tradicional, é o feito de que aquel pequeño libriño do 2002 é un dos máis consultados na Biblioteca Pública Municipal e un dos máis reclamados polas xentes de Sober.

Xa que logo, ofrecemos este Un pouquiño de Tradición Oral II agardando que as nosas tradicións gocen de boa saúde, isto é, que sigan transmitíndose, estudándose, valorándose… en fin, que dende o noso propio ser sexa dende onde construamos o noso futuro.

O TRÍCOLE. O COLADO DO VENTO

PUBLICACIÓNS DO COLADO DO VENTO

Monforte y su látigo – Reedición do folleto orixinal de Casimiro López Salgueiro (1840-1922), político liberal de Sober, natural de Moreda, Vilaescura, “autor dun pequeno pero substancioso libro titulado Monforte y su látigo, publicado en Madrid en 1901, dirixido ás Cortes españolas en denuncia das inxustizas e arbitrariedades que ocasionaba na comarca -e na propia persoa do denunciante- o sistema caciquil imperante, personificado naquel momento e nesta comarca no conservador, nado en Madrid, don Guillermo Joaquín Osma y Scull, sempiterno representante en Cortes polo distrito de Monforte”.
Con limiar de Pablo-Manuel Losada Losada, ó que pertence o entrecomillado.

* Quedan algúns exemplares á venda nas librarías de Monforte de Lemos.
ISBN – 84-607-4086-2
Nadal – 2001.


Un pouquiño de Tradición Oral do Concello de Sober – (Editado polo Colado do Vento e o Grupo O Trícole) – Lendas, contos, cantigas, sucedidos… Recollidos das xentes de Sober. Maquetación: Manuel González Rodríguez.
Ano 2002.Retallos dun País Ribeirao – (Xesús Verao Pérez e Alfonso Campos Pérez) – Estes retalliños de Sober naceron para ser vertidos ás ondas de radio entre marzo de 2001 e xaneiro de 2002. Son as teimas doce-amargas sobre o noso común reino ribeirao. Porque ribeiraos somos por xenes e oficio, herdeiros dos homes e mulleres que humanizaron precipicios imposibles, facendo caneiros e socalcos por regas penedías como a dos Estiracús, A Pontiña, Loberiras, A Cividade, onde se cría como un milagre o mosto saboroso.
Falamos aquí de nomes case perdidos, de paraísos estragados, de equívocos nunca reparados, de fontelas esquecidas, de pedras milenarias, de sinais de identidade, de mundos esmorecentes, de santos pagáns; falamos desta patria nosa vella coma o tempo, para a que tamén quixéramos imaxinarlle, alomenos, mil primaveras.

Manuel González Rodríguez.
Ano 2003.

Petroglifos de Sober – Ano 2007. Texto e fotos de Alfonso Campos Pérez. Maquetación: Paula Vázquez Verao.